研討會(huì )現場(chǎng)

為紀念我院恢復建院40周年，11月23日，由我院主辦、《人文雜志》承辦的院慶系列學(xué)術(shù)活動(dòng)之——“人工智能與中國特色哲學(xué)社會(huì )科學(xué)創(chuàng )新發(fā)展”學(xué)術(shù)研討會(huì )在西安唐城賓館成功舉辦。我院黨組成員、副院長(cháng)白寬犁，天津社科院黨組書(shū)記、院長(cháng)靳方華，中國社會(huì )科學(xué)雜志社總編室主任耿顯家出席開(kāi)幕式并先后致辭。《人文雜志》副主編秦開(kāi)鳳主持開(kāi)幕式，我院科研處處長(cháng)王建康主持主題報告。來(lái)自中國社會(huì )科學(xué)院、清華大學(xué)、中國人民大學(xué)、華東師范大學(xué)、南京大學(xué)、武漢大學(xué)、南開(kāi)大學(xué)、復旦大學(xué)、西北大學(xué)、西北工業(yè)大學(xué)等省內外高校的專(zhuān)家學(xué)者參加研討。我院原副院長(cháng)石英研究員、中國社會(huì )科學(xué)院劉方喜研究員等部分專(zhuān)家學(xué)者作主旨演講。

人工智能是近年來(lái)學(xué)界持續關(guān)注的熱點(diǎn)問(wèn)題。全面反思人工智能對當今時(shí)代的影響，理性探討其在人文社科領(lǐng)域的價(jià)值和意義，是人文社科研究者的責任，也是學(xué)術(shù)期刊把握時(shí)代脈搏，引領(lǐng)學(xué)術(shù)話(huà)題，推動(dòng)學(xué)術(shù)研究發(fā)展的重要使命，具有重大的理論價(jià)值和現實(shí)意義。此次會(huì )議是我院開(kāi)門(mén)辦院和科研興院的系列活動(dòng)之一，議題注重人工智能與中國特色哲學(xué)社會(huì )科學(xué)創(chuàng )新相結合的研究動(dòng)態(tài)。會(huì )議分為大會(huì )主題報告和分論壇討論、分論壇總結等環(huán)節。

白寬犁在致辭中熱情歡迎來(lái)自五湖四海的專(zhuān)家學(xué)者，并對出席會(huì )議的各位來(lái)賓發(fā)出邀約，希望專(zhuān)家能為陜西發(fā)展建言獻策；靳方華談到人工智能會(huì )議是聆聽(tīng)時(shí)代聲音，響應時(shí)代變化的絕佳議題，同時(shí)也表達了對我院恢復建院40周年的祝賀；耿顯家致辭懇切，表達了對我院的感謝與祝賀。

  大會(huì )主題報告從人工智能與經(jīng)濟、哲學(xué)、社會(huì )、文化等各方面的研究作了前瞻性的精彩分享。各位專(zhuān)家學(xué)者豐富深刻的主旨演講對探討人文社會(huì )科學(xué)與人工智能研究發(fā)展的發(fā)展路徑，加強人工智能倫理研究，推動(dòng)人工智能與人文社科深度發(fā)展做出了積極而深遠的作用。

  中國人民大學(xué)陳彥斌教授發(fā)表了《老齡化背景下 AI 應用前景及其社會(huì )影響》的主旨演講，對老齡化背景下 AI 應用前景及其社會(huì )影響做了詳細而富有前瞻性的分享，發(fā)人深省。華東師范大學(xué)范勁教授發(fā)表了《人工智能與社會(huì )轉型：弗蘭肯斯坦的困境》的主旨演講。他表示，從《弗蘭肯斯坦》中科學(xué)家與他制造出的怪物的關(guān)系中，可以窺見(jiàn)人工智能和社會(huì )轉型間的關(guān)系。他認為，人類(lèi)技術(shù)演化的過(guò)程,已經(jīng)反駁了技術(shù)作為單純工具的人類(lèi)學(xué)視角，技術(shù)有自己的邏輯。當人工智能系統崛起且變得越來(lái)越強大時(shí)，人類(lèi)社會(huì )必定要做出相應調整，尋找和這個(gè)新系統的“結構耦合”方式。“人工智能技術(shù)的迅速發(fā)展，人工智能在日常生活中的廣泛應用，日益向傳統的倫理學(xué)提出了新的問(wèn)題，即是否有可能超越人類(lèi)中心的視角，來(lái)重構人工智能時(shí)代的倫理學(xué)”。南京大學(xué)藍江教授發(fā)表了《從炭基倫理到硅基倫理——人工智能時(shí)代的倫理學(xué)淺論》的主旨演講。他認為，從機器學(xué)習和深度學(xué)習，人工智能的實(shí)現依賴(lài)于大數據的運行，而大數據需要創(chuàng )造出一種與人類(lèi)的生命環(huán)世界平行的數據環(huán)世界。與生命環(huán)世界將復雜的情境還原為人與其他存在物的關(guān)系不同，在數據環(huán)世界中,所有的情境都被還原為良序的數據交換。因此，硅基倫理學(xué)的基礎是數據，而數據和信息交換的善的標準則在于盡可能在系統之中降低交換匯總的不確定性。劉方喜研究員發(fā)表了《人工智能“超工業(yè)化”革命的生產(chǎn)工藝學(xué)批判——兼論中國理論的自主創(chuàng )新》的主旨演講。他指出，現代科學(xué)技術(shù)及其在物質(zhì)生產(chǎn)工藝應用上的革命性、體系性、累積性，首先催生社會(huì )生產(chǎn)“體力”器官發(fā)育、機器“動(dòng)能”自動(dòng)化革命，引發(fā)“工業(yè)化”革命，鍛造出人類(lèi)物質(zhì)生產(chǎn)“機器體系+電能”現代范式，資本主義生產(chǎn)關(guān)系發(fā)育成熟,同時(shí)其自我揚棄進(jìn)程也被開(kāi)啟；當今人工智能與物聯(lián)網(wǎng)等新技術(shù)正在催生社會(huì )生產(chǎn)“智力”器官發(fā)育、機器“智能”自動(dòng)化革命，引發(fā)“超工業(yè)化”革命，并將鍛造出“物聯(lián)網(wǎng)+人工智能”這種終極性生產(chǎn)范式，資本主義自我揚棄進(jìn)程正在被加速。在當今人工智能時(shí)代重構馬克思生產(chǎn)工藝學(xué)批判,對于推動(dòng)中國理論自主創(chuàng )新等具有重要意義。西北大學(xué)任保平教授發(fā)表了《人工智能與高質(zhì)量發(fā)展新動(dòng)能的培育》的主旨演講。他認為，新一代人工智能與實(shí)體經(jīng)濟的融合對改造傳統產(chǎn)業(yè)、帶動(dòng)新興產(chǎn)業(yè)、催生新商業(yè)模式以及建立并完善生產(chǎn)鏈與消費鏈的協(xié)同機制有重要意義，能夠為我國經(jīng)濟實(shí)現高質(zhì)量發(fā)展提供強大支持。人工智能現已發(fā)展成為新一輪科技革命和產(chǎn)業(yè)變革的核心技術(shù)，在經(jīng)濟建設及國家戰略層面的地位日益重要，為充分發(fā)揮新一代人工智能與實(shí)體經(jīng)濟融合促進(jìn)高質(zhì)量發(fā)展的作業(yè)，關(guān)鍵是要協(xié)調好制度與技術(shù)、政府與市場(chǎng)這兩對關(guān)系。清華大學(xué)任劍濤教授發(fā)表了《人工智能與社會(huì )控制技術(shù)》的主旨演講。他對人工智能與社會(huì )控制技術(shù)之間的辯證性進(jìn)行了深度分析。石英研究員發(fā)表了《人工智能視閾下科技與人文的深度融合》的主旨演講。他深度探討了人工智能視閾下科技與人文的深度融合，對當前的人工智能發(fā)展方向與人工智能和人文社會(huì )科學(xué)的研究趨勢作了深刻預判。

分論壇主要圍繞“人工智能技術(shù)的倫理問(wèn)題”“人工智能與中國傳統文化”“人工智能與社會(huì )轉型”“人工智能與語(yǔ)言學(xué)研究”“人工智能產(chǎn)業(yè)的發(fā)展”“人工智能與現代化經(jīng)濟體系構建”“人工智能與企業(yè)管理”“人工智能與治理現代化”“人工智能與職業(yè)重塑”“人工智能與法律規制”“人工智能視閾下科技與人文的融合”等方面展開(kāi)。專(zhuān)家學(xué)者各抒己見(jiàn)，作出了精彩的發(fā)言。各分論壇內容豐富、文理交融，與會(huì )學(xué)者具有理論視野、現實(shí)關(guān)切和學(xué)術(shù)旨趣的討論與切磋，促進(jìn)了各種觀(guān)點(diǎn)的碰撞，加強了不同學(xué)科之間的交流。大家一致認為，“人工智能與中國特色哲學(xué)社會(huì )科學(xué)創(chuàng )新發(fā)展”研討會(huì )促進(jìn)了人工智能領(lǐng)域的理論研究水平的發(fā)展，是一次高水平的學(xué)術(shù)盛宴。

在研討會(huì )閉幕式上，來(lái)自廣東外語(yǔ)外貿大學(xué)德語(yǔ)系的程林老師、安徽師大經(jīng)管院的陳龍講師、中國社科院經(jīng)濟研究所的楊虎濤研究員分別作為三個(gè)論壇的代表對分論壇研討情況做了凝練而精彩的總結匯報。聽(tīng)取完各位代表的總結匯報，秦開(kāi)鳳作總結發(fā)言。她認為，此次會(huì )議站位高、時(shí)代性強、有前瞻性；跨學(xué)科、交叉性強；接地氣、關(guān)注民生、現實(shí)感強。“人工智能與中國特色哲學(xué)社會(huì )科學(xué)創(chuàng )新發(fā)展”會(huì )議的舉辦，既是對學(xué)術(shù)熱點(diǎn)的積極回應，體現了學(xué)者應有的社會(huì )關(guān)懷，也是人文雜志積極追蹤前沿問(wèn)題，大力推進(jìn)中國特色哲學(xué)社會(huì )科學(xué)話(huà)語(yǔ)體系構建學(xué)術(shù)宗旨的舉措。